الأكاديمية العربية المغربية للشعر والأدب

الركن السادس للإيمان

إطلالة

بقلم عبادي عبدالباقي

اللهم أجعل  كل قضاءٍ قضيته لنا خير ، و رضنا بقضاءك  .

أولا :-

القدر لغةً :-

هو القضاء ، الحكم  ، والتقدير ،

و يشير إلى مبلغ الشيء ونهايته ، أو ترتيبه على نحو محدد .

يأتي من الفعل

"قَدَرَ"

أي تدبير الشيء وإحاطة علمه بمقاديره وحدوده قبل وقوعه . ويطلق على التقدير والقدرة {(القوة والتمكين)} ،

وهو المعنى الذي يجمع بين الترتيب الفكري للأمر قبل إحداثه .

أي أن 

مرادفات القدر في اللغة :-

القضاء ، الحكم ، التدبير ، التقدير. 

مرادفات القدر / القضاء . 

حكم الله سبحانه وتعالى وإيجاده للأشياء وفقاً لتقديره .

المصير :-

ما يؤول إليه أمر الإنسان.

المكتوب/المقدور :-

ما قدره الله .

أمثلة على الاستخدام اللغوي :-

قدرت الأمر تقديراً :-

أي رتبته فكرياً قبل إحداثه' .

قدر الله الأمر :-

أي حكم به .

هو رفيع القدر :-

أي ذو مكانة وشرف عظيم .

ثانيا :-

القدر في الإسلام  :-

هو علم الله  سبحانه وتعالى المسبق بمقادير الأشياء وأوقاتها، وكتابته ومشيئته وخلقه لها في الأزل .

 يعتبر الركن السادس من أركان الإيمان ، ويعني تقدير الله سبحانه وتعالى للكون ومحتوياته .

بينما "القضاء" :-

هو إيجاد الله سبحانه وتعالى لهذه الأشياء وتحقيقها وفق علمه.

قال لي شيخي ياولدي :-

 القدر هو :-

"قدرة الله تعالى"

على تدبير كل شيء ، وهو سر الله تعالى  في خلقه .

ثالثا :-

الإيمان بالقدر :-

 يعني التصديق الجازم بأن كل ما يقع في الكون من خير أو شر هو بعلم الله سبحانه ، وكتابتهى، ومشيئته ، وخلقه.

رابعا :-

مراتب الإيمان بالقدر الأربعة  : - 

أ - العلم :-

الإيمان بأن الله تعالى  عنده علم كل شيء جملة و تفصيلاً ، أزلاً و أبداً .

ب - الكتابة :-

أن الله تعالى كتب مقادير الخلائق كلها في اللوح المحفوظ .

ج - المشيئة : - 

أن ما شاء الله كان ، وما لم يشأ لم يكن ، فلا يحدث شيء إلا بإرادته .

د - الخلق : - 

أن الله خالق كل شيء ، بما في ذلك أفعال العباد .

خامسا :-

أهمية الإيمان بالقدر وثمراته :-

١- الرضا والطمأنينة : -

يورث الرضا بالله رباً، وينزع الخوف من الفقر أو المستقبل ، ويعزز التوكل على الله . 

٢- الصبر والشجاعة  :-

يمنح القدرة على مواجهة شدائد الحياة بقلب مطمئن ، فلا يجزع المرء عند المصيبة ، ولا يغتر عند النعمة .

٣- البذل والعمل :-

الإيمان بالقدر لا يعني الكسل ، بل يدفع للعمل والأخذ بالأسباب ، مع تفويض النتائج لله

(لا تقل: - لو أني فعلت كان كذا، ولكن قل: - قدر الله

                      وما شاء فعل).

 الأحبة في الله  :-

يعد جحد القدر كفراً ، فهو من أصول الدين التي لا يصح إيمان العبد إلا بها . 

سادسا  :-

ثمار الإيمان بالقدر في  حياة المسلم :-

١ - اليقين والاطمئنان :-

يحرر العقول من الخرافات والأباطيل ، ويورث سكوناً في النفس .

٢ - الصبر والرضا :-

يوقن المؤمن أن

" ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه " .

٣ - الشجاعة والإقدام :-

 يثبت المؤمن عند المحن ويدفعه للعمل بجد  .

٤ - التوكل :-

الاعتماد على الله مع الأخذ بالأسباب .

سابعا :-

أبرز الآيات  على الإيمان بالقدر :-

" إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ

 بِقَدَرٍ ".  (القمر: ٤٩)

 دليل صريح على أن كل الأمور مقدرة ومكتوبة . 

" مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ

 قَلْبَهُ " (التغابن: ١١)

 توجيه للقلب بالرضا عند وقوع القدر .

"وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا

 مَّقْدُورًا " (الأحزاب: ٣٨)

 تأكيد أن قضاء الله نافذ لامحالة.

" وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا

 يَعْلَمُهَا " (الأنعام: ٥٩)

 آية تبين شمولية علم الله لكل شيء قبل وقوعه .

" مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا  "

(الحديد: ٢٢)

 إشارة إلى أن المقادير مكتوبة في اللوح المحفوظ . 

" قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ "

(التوبة: ٥١)

حث على التوكل والرضا بما كتبه الله . 

تتفق هذه الآيات على وجوب الإيمان بمراتب القدر

 (العلم، الكتابة، المشيئة، الخلق).

ثامنا :-

علاقة السيرة النبوية بالقدر :-

 قوله صلى الله عليه وسلم :-

" لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره من الله  " . 

تعلمت من شيخي :-

تعلمنا من شيخنا  :-

الإيمان بالقدر لا يعني العجز أو التواكل ، بل هو دافع للعمل فالعباد لا يعلمون القدر ، بل مأمورون بالسعي والعمل الصالح.

 تاسعا :-

أثر الإيمان بالقدر على الفرد : -

أولها :- 

طمأنينة النفس والرضا :-

 يمنح الإيمان بالقدر سكينة القلب وراحة النفس ، حيث يشكر المؤمن ربه عند الرخاء ويصبر على البلاء ، مستشعراً أن ما أصابه لم يكن ليخطئه .

ثانيها :-

الشجاعة والإقدام :-

 التحرر من الخوف من الموت أو الرزق ، مما يولد نفساً عزيزة لا تركع لغير الله ولا تخاف في الحق لومة لائم .

ثالثها  :-

الدافع للعمل والإنتاج :-

 الاعتقاد بالقدر لا يعني الكسل، بل يدفع المؤمن للسعي والاجتهاد ، فالمقدور لا يعرف إلا بالعمل والأخذ بالأسباب .

رابعها :-

التواضع وعدم الغرور :-

عندما ينجح الفرد ، ينسب الفضل لله تعالى ولا يتكبر ، لأنه يعلم أن نجاحه بتقدير الله وتوفيقه . 

عشرة  :-

أثر الإيمان بالقدر على المجتمع :-

١- قوة التماسك الاجتماعي :-

يرسخ الرضا بقسمة الله ، مما يقلل الحقد والحسد بين أفراد المجتمع .

٢- التكافل والمسؤولية :-

 يدفع المجتمع إلى العمل الجماعي والمسؤولية ، إذ يعلم الجميع أنهم مستخلفون في الأرض ومأمورون بإعمارها .

٣- السكينة والأمن النفسي العام:- انتشار روح الصبر والرضا يقلل من حدة الصراعات والأزمات النفسية والاجتماعية.

٤- عزة الأمة وكرامتها :-

الأمة المؤمنة بالقدر لا تذل لعدو ولا تستسلم للمصائب ، بل تنهض من جديد . 

اخواني في الإنسانية اخواني في الإيمان :-

الإيمان بالقدر هو محرك للسلوك الإيجابي، يجمع بين العمل وبذل الجهد وبين الرضا والتوكل، مما يثمر حياة طيبة للفرد واستقراراً للمجتمع .

هذا مبلغ علمي والله أعلى وأعلم