dimanche 8 février 2026

أيمن بلال

..... عشقك ياإسكندريه.....
هنحزن ليه آهي حياه نعيش فيها

ونسأل ليه خلينا ندور ف سواقيها

هيعدي النهارده وبكره هيبقي ذكري

كام يوم نكبر ونضحك عإللي كان فيها

كنا هنا إنتي وأنا فاكرين زمان حبنا

عدت سنين كتيره ولسه الأمل عندنا

أعدي على شط حبك وتقولي أنا هنا

أقرب عندك ملقاش غير دنيا أنا فيها

سراب بيندهلنا وحلم ما فارق عمرنا

تتغير ملامحنا ويشيب الزمن شكلنا

ومهما جينا ورحنا نحلم بزمن حبنا

شئ منه يفرحنا ويعيد لينا لياليها

 مدى إيديكي يادنيا وعيدي السنين

خلينا نعيش زمن الهوى زمن الحنين

الشط ده كنا معاه على رمله عاشقين

راح الزمان والدنيا دارت بينا سواقيها

ياشط الحب إمتى تبقى تاني شطنا

وكل موجه ف بحرك تحضنا وتضمنا

كنا حبيبين بتعشق الناس صورة حبنا

عدي الزمن وغابت عيني عن عينيها

شاب زماننا ولسه ف قلوبنا ياإسكندريه

نرجع لشطك ونعيد زماننا معاكي ياماريه

وأرجع بضحكتي وترجع بضحكتها الشقيه

ولما ألمس رملك أحس فيه بلمسة إيديها

يادنيا فين صدفك جمعينا بصدفه تاني

رجعينا يوم نعيشه حتى لو عدي ف ثواني

خلينا نحقق حلمنا رجعي تاني زمن الأماني

خلينا نخطف لحظة هنا نعيش الحب فيها

'''''' أيمن بلال ،،،،،،،،

أ / بندر علي مجمل

جفاف على الحافة
                         أ / بندر علي مجمل 
تأخر الربيع 
لم يعد إلى الآن 
لقد صرمت المشاعر 
في وضح الشروق 
لم يعد الضوء
 كساعي بريد يحمل البشرى 
ها أنا كما ترى 
قابع على ذات المقعد الخشبي 
في ضفة الأنتظار 
غارق التفكير 
أمضغ لبانة اللحظات 
و وخز التساؤلات 
أتطلع بإسهاب عودة قطار الأمل 
أنُظر 
لا زالت المشاعر عذراء 
و الحلم عازب 
رغم مرور اعوام كُثر 
و أنا منتظر 
في ذات الحافة 
أغزل الأرق ثوباً لخرف التطلعات 
و حصب نبؤات يبدوا أنها خرساء 
لا ملامح تغطيها 
أنظر 
للحظة 
لا زلت أتشبت بجذاذات أمل 
ملاصقة نواهل الذكرى 
أغوص في سبات الأمنيات 
سهر عميق حط فوق جفاف و جمر الأحاسيس 
و جدب عانق 
أمل لا أمل 
أن يعود باكراً 
أ / بندر علي مجمل - اليمن 
٥ / ٢ / ٢٠٢٦م

د-اشرف جمال العمدة

قصة دليدة 
د-اشرف جمال العمدة 
امرأة جميلة.. تراها كالبدر.. سبحان الخالق.. بل كلامها معسول.. ومحبة للجميع..حين تراها..تظن أنك أمام ملاك..هي ليست كالبشر..حين تراك تتسع عيناها..فرحا..وتحدثك باجمل الكلمات..وكم أنت إنسان جيد..لكن حين تغادر.. وربما لم تبتعد كثيرا..تقول عنك الكثير.. وربما توصفك باقبح الكلمات.. وتقول عليك ما ليس فيك.. وتبحث دائما عن أي خطأ تفعله.. وتقوله للجميع.. أنها دليدة..تكره الجميع.. وتظن أنها الافضل..وما تفعله هو الصواب.. والجميع يكرهها..وهي انسانه جيدة..ومحبة للجميع.. هكذا دوماً تقول.. لكنها افعي.. تضع سمومها..اينما حلت.. وتحاول دائما.. أن تسئ إلي الجميع.. وإذا علمت بما تقوله عنك..انكرت.. وأنها انسانه جيدة وصادقة.. ولا تكذب ابدا..لكن حين يسوء الأمر..وتواجهها بما قالت..ولديك إثبات.. أنها فعلت هذا..تصل إلى مرحلة أخرى..وهي مرحلة الوقاحة.. وأنها فعلت هذا.. ماذا تريد.. وتستمر دليدة.. في نفاقها للجميع.. وكراهية لا تنتهي.. إلي أن يعلم الجميع بما تفعله.. أنها تبتسم لك..امامك..ومن خلفك تقول عليك ما ليس فيك.. يبتعد عنها الجميع..حتي بناتها تسئ إليهم.. فتقرر بناتها الابتعاد عنها..لتعيش مع زوجها..الذي لا تقبله ولا تريده..وتظن أنها كانت تستحق الافضل.. وهو أيضا لا يريدها.. يراها متكبرة وقبيحة..لكن تكمل حياتها مع الزوج دون كلام بينهم ..وهي تظن أنها لم تفعل شيئا.. وأن الجميع يحقد عليها.. ولا يحبها أحد 
.. لأنها الافضل .. والجميع يحقد عليها..ويغار منها.. لأنها جميلة..ولم تأخذ حقها من الحياة.. وهناك نساء قبيحات وأقل منها جمالاً..وحظهم أفضل منها.. لماذا.. وأنا لم اجد من يقدرني.. رغم أنني الافضل في كل شيء .. أنا أفضل امرأة..واجملهم 

العبرة.. قد تجد امرأة جميلة من الخارج..وتحدثك بكل ود وحب.. لكنها من خلفك تسئ اليك..وتكرهك.. لأنه قبيحة من الداخل .. وهذا النوع ستحدثك بأنها الأفضل.. وتفعل الخير دائما.. وتحب الجميع..لكن من حوله لأ يقدرون..ستعرف وقتها أنها دليدة..فلا تنخدع بالقشرة البراقة..وابحث عن الجوهر 
د-اشرف جمال العمدة

توفيق السلمان

الحقيقة
حين أكون بعيداً 
عن صخب المدينةِ
والأجواء المصطنعة
الألوان

حين أعيش الصمت
 في البراري والوديان

أحاول أن أنبش 
أجندة الزمان

بحثاً عن الحقيقةِ 
تلك الغارقة طي 
الكتمان

تتراكم الأفكار في 
رأسي كألسنة الغبار
والدخان

تغدو بحوراً من رمال
أزداد جهلاً كلّما 
أزداد غوصاً الكثبان

وفي دهاليز الحقيقة
والمكان

يعاودني التساؤل نفسه
فأعيش في الصمت 
وفي السكون

أتساءلُ من نحن 
مَنْ نكون؟؟؟

 أخشى الإجابة
استنجد بالخوف والهروب 
من الظنون

في هذا الكون اللامتناهي
أحتمي خلف الفكر القديم 
والقضبان والسجون

تتحول الكلمات 
إلى نواريخٍ وأزمنة
وتبحث عن بدء الحياة
والظهور والتكوين

 تتوالى الأفكار على
مخيّلتي وتدور

وأحياناً تسمو   
وتحلّق كالنسور

رمز الحضارات القديمة 
على مرّ العصور

وأشكّ أنَّ تحليقهِ
كان لأجل. طريدة ما
كباقي. الطيور

وليس لأجل ساعةٍ 
سيعيشها
حراً طليق الفكر
والشعور

من بعدها يناله التعب
ليعود ثانية
للأرض ويختفي بين  
الزوايا الجحور

وكذلك الافكار 
تبدو 
كقطرة ماء
تتبخّرُ في الفضاء
لحدٍّ ما وتعجز العبور

تغدو َ غيوماً 
قبل أن ينالها
الخوف لتعود
ثانيّةً 
قطرات من مطر
فتختفي عند البحور
والثغور

ما زال سجّان 
العصور الماضيّةِ
حياً يتربّص 
بالداخلين والخارجين 
من القلعةِ الأثريّة

ويعيد طبع الأنظمة 
القديمة والقوانين
الأزلية

يبقى
رقيباً دائماً للصمت 
والأفكار القدسيّة

يساورنا الخوف 
من كلّ جديد

حتى من نظرتنا
لأنفسنا في المرأة
آه ٍلو كان بالإمكان 
 محاكاةِ َطفل
مولود

بلغة يفهمها
قبل التلوّثِ
بالأفكار الموروثةِ
والوعيد

آهٍ لو نسألهُ
عن سرّ الإلتصاق
بالأم ِّ  
وعن سرّ الحنين
إلى الماضي البعيد
لكي يعود

لو نسأله
عن سرّ التكوين 
وعن الوجود

وخفايا الكون 
وكأس الخلود

الكلّ مخدوع ُ
بما نحن عليه
دون استثناء

والكلّ ضحايا 
للنزاعاتِ التي لا تنتهي
لحبّ 
السطوة والسلطة
 والامتلاك والبقاء

وتسخير العقول 
على مرّ الدهور
و النفوس بالأكاذيب
والرياء

بسلاح 
الخوف والرهبة 
والطاعة العمياء

نارُ وماءُ وهواء

وشمسُ 
وغيومُ وفضاء

يشاركنا التراب
في الولادة والرحيل
والفناء

أرواحنا
 مثل الغبار 
تتناثر في الكون
والفضاء

نتوسّد 
أجنحة النسر  
كي تبحث عن 
معنى الوجود
قبل السقوط  
والإنزواء

في بحيرات الرمال
لتغوص بعيداً 
في الأعماق للاختفاء

لتغرق في 
السبات بعيداً
عن كلّ 
الأضواء

توفيق السلمان

بقلم أ. حسن سبتة

ثغرها الباسم 
************
رضابها صافي
 كالعسل 
وقلبها يملأه
 الخجل
أغرتني جدايل
 شعرها
وحبي لقلبها 
قد حصل
بدر وجهها 
وقمر أن أكتمل 
نورها هبة
 ليس فيه خلل
لا أرضى عن
 حبها بدل
روعة الحوار 
في لسانها 
وجمال المنطق 
إن حصل
لا تقبل الخضوع
 ولا القبل
وقع الحب
 وقلبي بها أتصل
وشفاني حبها 
من كل العلل
والحديث معاها 
بدون ملل
محبوبتي نار 
الغيرة أشتعل
ثغرها الباسم
 ينقط منه العسل 

بقلمي حسن سبتة

عبدالمجيد الجعفري

يا لثقلِ رمضان حين يُقبل، لا زائرَ رحمةٍ بل شاهدَ حال.
تراه يدخل واليدُ خاوية، والقلبُ مثقلٌ بالقهر، والعينُ معلّقةٌ بما في أيدي الناس.
تشاهد آباءً قد بسطوا لأبنائهم موائد الاكتفاء، وأنت تقف عاجزًا، كأن الفقر قيّدك بسلاسل لا تُرى، والاحتياج شدّك من الداخل شدًّا موجعًا.
يأتي الشهر الكريم، فتختلط قدسيته بمرارة العجز، وتصبح الفرحة اختبارًا قاسيًا، لا لضعف الإيمان، بل لثقل الواقع حين يضع الإنسان وجهًا لوجه أمام قصوره.

عبدالمجيد الجعفري

​فادي عايد حروب

المرايا: بيانٌ في استرداد الذات
ليست المرآةُ زجاجًا يعكس الملامح، بل امتحانًا للهوية؛ فحين تقف الذات أمامها لتبحث عن وجهٍ مستعار، تكون قد أعلنت خضوعها لمقصلة التكرار. تلك هي التبعية: خيطٌ خفيٌّ يشدّ الأرواح إلى أفقٍ غريب، فيحوّل الإنسان—والمرأة على وجه الخصوص—إلى صدىً لصوتٍ لا ينتمي إليه، وظلٍّ لجسدٍ يُساق باسم الحداثة.
​التقليد الأعمى ليس ثوبًا ولا زينة؛ إنه ذوبانُ «الأنا» في بوتقة «هم»، ومحوٌ لملامح جيلٍ كامل تحت بريقٍ مُعلّب. هنا يتصارع الجوهر مع القشرة: عقولٌ تُساق في قطعان الاستهلاك، وحريةٌ تُختزل في صورة عابرة، وجمالٌ يُسوَّق كسلعة. وما يُسمّى «مواكبة العصر» ليس إلا اغترابًا عن الفطرة، وارتداءً لملامح لا تألفها مرايا الوطن.
​وفي هذا الضجيج، تتبدّى الحشمة—والحجاب خصوصًا—لا كقماشٍ يُرتدى، بل كفلسفة سترٍ للمعنى أمام ابتذال المادة؛ حدٌّ فاصل بين ذاتٍ تملك نفسها، وأخرى تملكها أهواء العصر. إنه تمرّدٌ نبيل على قوانين التبعية، ورفضٌ لتسليع الجسد وتفريغ الجمال من روحه. فاللؤلؤ لا يستمد قيمته من محاره، بل من ضيائه الكامن؛ وكذلك الكرامة لا تُقاس بما يُكشف، بل بما يُصان.
​الجمال الحقيقي ليس في اتباع خطى السراب، بل في نحت شخصيةٍ تستمد نورها من موروثها، وقوتها من وعيها. الوردة لا تقلّد العطر؛ تنضح به. ومن تتبع الغريب عمياء تضيع بين طريقين: لا حداثةَ روحٍ أدركت، ولا أصالةَ جذورٍ أبقت.
​الحرية ليست تبعيةً مُطلقة، بل القدرة على قول «لا» لكل ما يمحو بصمة الروح. أن تكوني أنتِ—ذلك هو البيان. قلادة وفاء لا صورة مكررة، قلعة معنى لا واجهة عرض. فاسترداد الذات يبدأ حين ننزع الأقنعة، ونكسر مرايا الزيف، ونختار الجوهر على القشرة، والوعي على الصدى.
​أَرَى الذَّاتَ تَبْكِي مِنْ خِدَاعِ الـمَرَايَا
وَتَشْكُو ضَيَاعاً فِي دُرُوبِ الخَطَايَا
​فَمَا كُلُّ وَجْهٍ فِي الزُّجَاجِ بَصِيرَةٌ
إِذَا كَانَ نُورُ العَقْلِ رَهْنَ السَّبَايَا
​أَيَا مَنْ سَكَنْتِ الـحِشْمَةَ البَيْضَاءَ عِزّاً
بِهَا قَدْ هَزَمْتِ الزَّيْفَ بَيْنَ البَرَايَا
​حِجَابُكِ لَيْسَ القَيْدَ بَلْ هُوَ ثَوْرَةٌ 
عَلَى مَنْ أَرَادُوا الـحُسْنَ بَيْعَ الهَدَايَا
​فَكُونِي كَمِثْلِ الـمَجْدِ أَصْلاً وَرِفْعَةً
وَدُوسِي عَلَى التَّقْلِيدِ.. مَحْضَ بَقَايَا
​فادي عايد حروب - فلسطين جميع الحقوق محفوظة