تذكِرةُ المؤمنين بِأضرار التدخين *** 🖋 أ.صفاء نوري العبيدي

تذكِرةُ المؤمنين بِأضرار التدخين صفاء نوري العبيدي_العراق ،  شباط  ٢٠٠٨م

إحذر إلهَ الكَونِ في الدُّخَّانِ 

إن كنتَ ترجو رحمةَ الرحمنِ .

فَمِنَ الخبائِثِ ما نَراهُ مُفَتِّرًا 

يا إخوتي يدعو إلى الإدمانِ .

لا سيَّما إن كانَ يدعو إلى التَّهاونِ أهلَهُ ، لا بل إلى العِصيانِ .

إنَّ الرَّسولَ مُحَمَّدًا قد قال: مَن 

آذى أَخاهُ فإنَّهُ آذاني .

بَل وَالَّذي آذى النَّبيَّ فإنَّهُ 

آذى إلهَ الجِنِّ والإنسانِ .

فَإلهُنا وَنَبيُّهُ تُؤذيهُمُ 

والمسلمينَ رَوائحُ الدُّخَّانِ .

فَلِذا السَّجائِرُ حُرِّمَت في شَرعِنا 

إذ إنَّها لَمَصائِدُ الشَّيطانِ .

أفتى بِحُرمَتِها لنا فُقَهاؤنا 

أهلُ النُّهى والذَّكرِ والقرآنِ .

بِأَدِلَّةٍ فِقهيَّةٍ قَد أثبَتوا 

أنَّ السَّجائرَ غايةُ العِصيانِ .

لا بَل لنا أهلُ الطِّبابةِ أَكَّدوا 

أضرارَها في صِحَّةِ الأبدانِ .

وكذا تَجَلَّت في الورى أضرارُها 

كَجَلاءِ ضَوءِ الشَّمسِ لِلأكوانِ .

فَذَووا السجائرِ قَد تُصابُ جُسومُهُم 

وشِفاهُهُم ياصاحِ بِالسَّرَطانِ .

بَل أثبَتَ الطِبُّ الحديثُ بِأنَّهُ 

لَيُعَرِّضُ الأطفالَ لِلفُقدانِ .

قبلَ الوِلادةِ في بُطونِ الاُمَّها 

تِ أحِبَّتي ، في غالِبِ الأحيانِ .

وَيَضُرُّ إبصارَ العيونِ على المدى 

أو بِالدُّوارِ يُعَلُّ ذو الإدمانِ .

لا سيَّما عِندَ الذي ما اعتادَهُ 

مِن قَبلُ في الأشياخِ والشُّبَّانِ .

وَتُخَدَّرُ الأعصابُ عِندَ شَهيقِهِ 

يا إخوتي ، بل مُضعِفُ الأذهانِ .

أو قَد يُصابُ المُدمِنونَ بِنَوبَةٍ 

قَلبيَّةٍ ، وَتَصَلُّبِ الشُّريانِ .

أَوَلَيسَ هذا لِلأنامِ مَهالِكًا 

عنها نَهانا خالِقُ الحَدَثانِ ؟

إنَّ المُدَخِّنَّ لِلنُّقود مُبَذِّرٌ 

تَبذيرُهُ لَيَخِلُّ بِالإيمانِ .

أَوَلَيسَ تَبذيرُ النقودِ مُحَرَّمًا

وَكذا المُبَذِّرُ صاحِبُ الشيطانِ ؟

أَوَلَم يَقُل رَبُّ البَريَّةِ هكذا 

يا إخوتي ، في مُحكَمِ القرآنِ ؟

هَلَّا ارعَوَيتَ عَنِ السجائرِ موقِنًا 

أَنَّ الدُّخَّانَِ يَضُرُّ بِالإنسانِ.

في الدينِ والدنيا ، ويُغضِبُ رَبَّنا 

وَيَجُرُّ صاحِبَهُ إلى النِّيرانِ . 

بل قُل إذا تُعطى إليكَ سِجارةٌ :

عَنِ الخَبائِثِ دينُنا يَنهاني .

فَلَرُبَّ هاوٍ في لَظىً بِسَجائِرٍ 

وَلَرُبَّ محرومٍ مِنَ الغُفرانِ . 

إذ كُلُّ ضُرٍّ أو ضِرارٍ في الدُّنا 

مُستَقبَحٌ في سُنَّةِ العَدنانِ .

فَاقلَع أخي عَن ما نَهاكَ مُحَمَّدٌ

عَن فِعلِهِ في سائرِ الأزمانِ . 

كيما تفوزَ غَدًا بِجَنَّاتِ الخُلو 

دِ وَبِالرِّضا ، وَبِرؤيةِ الرحمنِ .